Немного истории: в 2007 году, сразу же после своего создания, с инициативой о проведении Лотмановских чтений выступило Общество российско-эстонской дружбы. Тогда на волне борьбы с так называемым "эстонским фашизмом" юбилей Лотмана в Москве чуть не пропустили.
С самого начала наше общество хотело сделать эти чтения не закрыто-академическими, а более доступными, и мы всегда приглашали на них общественно-политических деятелей, старшеклассников и студентов.
Во время проходивших в 2010 году в Москве третьих чтений, совпавших по датам с днем родного языка в Эстонии, мы впервые работали с филологами из субъектов федерации: из Удмуртии и с Северного Кавказа. Именно тогда появилась мысль провести следующие чтения в в одном из регионов России. Мы очень благодарны нашим коллегам и партнерам по культурным инициативам из Ижевска за эту возможность.
Итак, 28 февраля 2011 года в доме ученых города Ижевска впервые прошли выездные Лотмановские Чтения, в которых участвовали ученые из Москвы, Украины, сотрудники ряда институтов Удмуртии и УдГУ, среди которых даже был аспирант, приехавший в Ижевск из Нигерии.
В этом году тема чтений звучала так: "Национальные культуры: преодоление границ".
Надо сказать, что тема границы была в творчестве Ю.М. Лотмана довольно значимой. Для него граница - это место появления новых смыслов, формирования новых понятий. Также достаточное внимание он уделял и такому понятию, как "другой". Трактовка Ю.М. Лотманом этих понятий применительно к культурным вопросам межнациональных отношений, как нам кажется, является весьма плодотворной.
Это показало и разноообразие представленных докладов, в которых обсуждались "крах" мультикультурализма, основы и границы национальной идентификации, противостояние этностиля и этноидентичности, проблемы взаимопонимания в удмуртском и тататрском социуме, позиции носителя культуры в диалогическом взаимодействии. Все доклады вызвали живую дискуссию, которая плавно перетекла в круглый стол, посвященный межнациональным отношениям в контексте выборов 2011 года.
Особую обеспокоенность у участников чтений вызвали последние заявления В.В. Жириновского об отмене обязательного изучения языка субъекта федерации для живущих там русских, а также высказывания некоторых политиков, в частности, Д. Рогозина, о "крахе" мультикультурализма.
Председатель Общества российско-эстонской дружбы Александр Каминский: "Услышав очередное предложение Владимира Вольфовича Жириновского, я первым делом стал искать его фото в голом виде, ведь последнее время все резкие политические заявления у нас делаются после предварительного снимания всех и всяческих покровов. Увы, не нашел. И именно поэтому инициатива ВВЖ значительно теряет в доходчивости и медийности. Однако обсуждения все-таки заслуживает".
Наше мнение:
Очередное выступление лидера ЛДПР, на этот раз посвященное отмене для русских обязательного изучения языков титульной нации в субъектах Федерации, является симптоматичным не столько для национальной политики России, сколько для начавшегося в России предвыборного года. В.В. Жириновский выступил с инициативой отменить преподавание национальных языков для русских, живущих в субъектах федерации. При этом ч.2 ст. 68 Конституции РФ гласит, что "республики вправе устанавливать свои государственные языки. В органах государственной власти, органах местного самоуправления, государственных учреждениях республик они употребляются наряду с государственным языком Российской Федерации". Поскольку школа является государственным образовательным учреждением, то республика сама вправе решать вопрос с преподаванием на ее территории государственного языка.
Для того, чтобы лишить республику этого права, мало принятого ГД и утвержденного Советом Федерации и Президентом закона. Придется вносить поправки в Конституцию.
На основании статьи 136 "Поправки к главам 3 - 8 Конституции Российской Федерации принимаются в порядке, предусмотренном для принятия федерального конституционного закона, и вступают в силу после их одобрения органами законодательной власти не менее чем двух третей субъектов Российской Федерации".
Знает ли об этом доктор юридических наук и вице-спикер Государственной Думы В.В. Жириновский? Несомненно, знает, однако в своих выступлениях он руководствуется не нормами конституционного права, а логикой предвыборной борьбы. Доля того, чтобы вновь провести предвыборную кампанию под испытанным лозунгом "Мы за бедных, мы за русских", ЛДПР нужны привлекающие внимание акции и заявления. За последнее время таких провокационных заявлений было сделано сразу два: про Кавказ и про национальные языки. Теортетики и пиарщики лидера ЛДПР предполагали, видимо, что это привлечет к Жириновскому внимание и расширит его электоральную базу.
Однако остается только повторить, что никакого отношения к реальности, никакой правовой базы, никакого законодательного обеспечения это предложение не имеет, но внимание к себе на несколько дней Жириновский привлек. Правда, если бы он озвучил эту инициативу, стоя голым на канате, резонанс бы бы больше.
***
Вернемся к одной из главных тем ижевского круглого стола: "краху" мультикультурализма. О том, что совместное существование различных культур в рамках одного государства невозможно, первыми заявили те государства, в которых взаимоотношения представителей разных национальностей было заведомо неравноправным, и чья национальная политика в ХХ веке была или откровенно расистской, или просто преступной.
Если же задаться вопросом о том, кто первым начал комментировать эти политические заявления в России, то мы увидим, что это был г-н Рогозин, в настоящее время представитель России в НАТО, а до этого известный националист, лидер партии «Родина», которая, как известно, была лишена регистрации за национализм. За ним потянулись и другие.
Таким образом, политическая и культурная проблема стран Западной Европы, столкнувшихся с наплывом иммигрантов, приобрела в России отчетливо националистический и имперский оттенок. И хотя президент и одернул всех националистов, эта тема, перешедшая в политическую плоскость, стала, как и предыдущая, основой для многих спекуляций, во многом вызванных предвыборным годом.
Однако в 2011 году ситуация будет развиваться по несколько отличным от 2007 сценариям, поскольку в игру на национальном поле включилась "Единая Россия".
Вспомним 2007 год. Национальную тему используют партия "Родина", лишившаяся регистрации из-за откровенно националистических лозунгов, и ЛДПР. ЕР либо не решается ее затронуть, либо полагает, что она не волнует электорат партии.
Сейчас же картина резко меняется. Практически на следующий день после выступления Жириновского президент едет в Уфу, посещает там мечеть и проводит заседание президиума Госсовета, посвященное национальной политике.
Президентские инициативы в области национальной политики вполне здравые, однако несколько аморфные и размытые. Но проблема состоит даже не в том, насколько они своевременны и радикальны, а в том, будут ли они услышаны.
К сожалению, в настоящий момент, националисты гораздо более сплочены и организованы, чем их противники. Интеллигенция, особенно в крупных городах, больше увлечена сетевой критикой президента и премьера, чем реальным анализом президентских предложений. Национально-культурные организации, как и прежде, во многом остаются закрытыми клубами "для своих", вместо того, чтобы налаживать связи и контакты между представителями разных диаспор.
Однако, прежде чем самоустраниться от обсуждения и решения больных проблем межнациональных отношений, нам всем стоит подумать, готовы ли мы оказаться лицом к лицу с толпой зигующих сопляков с арматурой в руках.
Общество российско-эстонской дружбы выражает огромную благодарность всем организаторам чтений в городе Ижевске и лично:
Михаилу Ивановичу Шишкину - первому вице-президенту Удмуртской республиканской общественной организации «Союз научных, инженерных, общественных отделений Удмуртии», председателю Союза краеведов Удмуртии,
Леониду Михайловичу Гонину - директору дома ученых города Ижевска,
Алексею Александровичу Шкляеву - модератору чтений и одному из инициаторов проведения их в Ижевске.